من الاية 99 – 135 طه صحح التنزيل التراث الإسرائيلي وكل من له علاقة عقائدية بإحداث موسى كبني إسرائيل والذين هادو واليهود مسلسلا الأحداث التاريخية ابتدأ من انفصال موسى عن مدين - ونزوله بجانب الطور الأيمن - وكلامه مع ربه عند الوادي المقدس- وتوجهه الى فرعون - وهروبه مع بني إسرائيل انتهاء بتحطيم عجل ألسامري –حمل الإسرائيليون الى القرن السادس الميلادي بداية نزول القران ذكرا تاريخا تراثيا لا عقائديا فلا يعرفون عن موسى غير وعود قومية تدعو الى الأرض المقدسة أو ارض الميعاد بعيدة كل البعد عن ما جاء به موسى كالإيمان بالله واليوم الآخر – فالذكر الذي جاء به القران يختلف تماما عما كان يعتقد به بني إسرائيل – بما ان محمد هو احد أنبياء الذين بعثوا لدعوة بني إسرائيل - قال الله -- كذلك نقص عليك يا محمد إنباء ما قد سبق وقد أتيناك من لدنا ذكرى – ذكرى حقيقة ما جرى لبني إسرائيل وموسى على يد فرعون - بعد تلك الحقيقة - اخذ التنزيل بدعوة بني إسرائيل الى الإيمان باليوم الآخر—قائلا -- ومن اعرض عنه أي عن الذكر الذي جاء...